eBooks Heidegger - Bücher suchen

Fritz H. Lotterfuchs Heidegger

Die Erotik der Erkenntnis

Philosophie
Deutsch
7444 Wörter
Ab 14 Jahren
280
2

"Der größte Denker des 20. Jahrhunderts" noch einmal in ganz neuer Lesart? Dieser Kurzreader versucht zu beweisen, daß die Lektüre der schon veröffentlichten Werke Martin Heideggers ein ausgesprochen sinnliches Vergnügen bereiten kann. Man darf ihn nämlich durchaus ähnlich lesen, wie Arno Schmidt in „Sitara oder der Weg dorthin" seinen Karl May gelesen hat. Möglicherweise war kein Denker seit Plato vom philosophischen Eros stärker beseelt als dieser „Ek-sistenzialist", der die Sexualia nie zu den menschlichen "Existenzialien" zählte. Ist die sonderbare Kunstsprache, die Heidegger für seine Seinslehre eigens erfunden hat, vielleicht auch eine einzige philosophische Chiffrierung geheimer erotischer Phantasien, eine metaphysische Verkleidung höchst physischer Phantasmagorien, ein ächzender Kompromiß zwischen logischen und skatologischen Bedürfnissen des Autors und seiner Kunden, deren beider Unbewußtes hinter ihrem Rücken miteinander kommuniziert? Ein Teil von Heideggers Faszination könnte auf dem Genuß höherer Pornographie im unverdächtigen Gewande von Philosophie als Feigenblatt beruhen. Heidegger: der dirty old man der Berufsdenkerei, geheimer Liebhaber einer Dame namens Sophie? Oder hier nur ein Opfer abwegiger Projektionen, die mehr vom Satiriker verraten als von seinem seriösen Gegenstand? [mehr]

Stichwörter: Martin Heidegger, Philosophie, Sein, Sprache, Liebe, Eros, Sinn, Sinnlichkeit, Pornographie

1,99 €

Ulrich R. Rohmer Good Read Anthology

Nag Hammadi Dionysios Areopagite Nietzsche Gibran T. S. Eliot Crowley Camus Hume Tillich Heidegger Krishnamurti Osho Hofstadter

Philosophie
Englisch
167170 Wörter
Ab 14 Jahren
684
0

This anthology is a collection of fine reads serving as chicken soup for mind and soul. Some of [mehr]

Stichwörter: God, courage, Tillich, Heidegger, Being, Nietzsche, Camus, Crowley, T. S. Eliot

1,99 €

Ulrich R. Rohmer Der Homo Ludens als Theologe - Die Johannesoffenbarung Adaptierte Version 2013

Religion
Deutsch
17872 Wörter
Ab 12 Jahren
346
2

Der homo ludens als spielender Mensch hat es schwer, öffentlich anerkannt zu werden von den "Ernsten" im Lande, die hinter dem Spiel ein nicht ernst zu nehmendes Unterfangen vermuten. Der Spieler ist durchaus noch heute mit negativen Vorstellungen behaftet, und das ist wirklich schade. Ist doch das Spiel ein grundlegendes Ereignis, durch das der Mensch der Welt begegnet und sie zu begreifen beginnt. Das Buch geht den Spuren des homo ludens nach und entdeckt selbst bei religiösen Themen, die doch allgemein hin der "ernsten Fraktion" zugeschrieben werden, Spuren des Spiels. Im Spielen entdeckt der Autor eine grundlegend schöne Entfaltung, nämlich die Phantasie, um gute Geschichten zu erzählen. Schließlich legt das Werk den Versuch einer spielerischen Bearbeitung der Johannesoffenbarung vor und nennt sie Adaptierte Version 2013. Damit vermag der homo ludens als Theologe zu erscheinen mit Geschichten von heute, vielleicht sogar interessanten und tiefen... [mehr]

Stichwörter: homo ludens Ontologie, Freiheit, Sprache, Heidegger, Phantasie, Geschichten, Johannesoffenbarung, Bibel, Proheten, jüdisches Erbe, Kanon, Jesus, Information, homo ludens, Ontologie, Martin Heidegger, Geschischten, Informationan, Neue Welt Ordnung, Obama, Bush, Arvo Pärt, Wettermanipulation, Gadamer, Birkenbiehl [mehr][weniger]

4,99 €

Ulrich R. Rohmer Das Johannesevangelium griechisch/deutsch

Eine Studienhilfe

Religion
Deutsch
38789 Wörter
Ab 12 Jahren
491
0

Darum habe ich das Johannesevangelium ausgewählt und übersetzt, um eine Studienhilfe zu gewähren, die dem Bibelstudenten neben einer wörtlichen Übersetzung Anreiz schaffen könnte, womöglich sein Griechisch zu testen und zu schulen. Das Griechisch des Johannesevangeliums ist nicht zu schwer und trotzdem wunderschön und sehr eindrücklich, der Student muss sich nicht unbedingt mit komplizierten Grammatiken herumschlagen, sondern kann am Text selber bleiben und sich austesten oder fortbilden. Das Johannesevangelium ist neben den synoptischen Parallelwerken im Neuen Testament (Mt, Mk, Lk) ein völlig eigener Komplex, wohl geordnet zu einer spannenden Geschichte eigener Couleur und Absicht. Ich wiederhole noch einmal: wir leben in Zeiten, wo vornehmlich ÜBER etwas geredet und geschrieben wird, anstatt z. B. Werke selber zu lesen und dem Fluss seiner eigenen Gedanken und mentalen Äußerungen zu folgen – man ist also vorwiegend mit Sekundärliteratur beschäftigt, Literatur ÜBER ein Werk. Und, das möchte ich hinzufügen, man verfährt mit dem biblischen Gott, mit Jesus Christus und dem Glauben in ähnlicher Weise – es gibt viel Literatur DARÜBER als wie von DINGEN. DINGE – das ist es, was abendländische Philosophie vornehmlich geprägt hat, nämlich eine Vorliebe von DINGEN und Strategien zur VERDINGLICHUNG, alles, inklusive Wahrheit, muss in Definitionen, Begriffen, Formeln, Gleichungen, Systemen Platz finden, eben im weitesten Sinne den Regeln von DINGEN und VERDINGLICHUNGEN folgen. Darum wurde Gott zu einem Ding, ebenso Jesus Christus und das Reich Gottes, und zunehmend haben Menschen Schwierigkeiten gehabt, das Reden von Gott und seinem Reich frei von Dinglichkeit zu betrachten, nämlich als Beziehungsgeschehen, als Liebesentfaltung, da doch bekanntlich Liebe und Husten nicht verborgen werden können! Spielt die Liebe zu Gott wirklich nur eine Rolle in Dingbegriffen und Dingbeschreibungen? Man denke nur an die ziemlich schwachen und hilflos erscheinenden Begriffe, die man heute in Verbindung mit Gott gebraucht: Glaube an ihn hat mit Gerechtigkeit und Bewahrung der Schöpfung zu tun! Nicht schlecht, wirklich, nicht schlecht: allein, es trifft nicht den Kern! Den hat aber als großes Beispiel im Neuen Testament immer wieder der Text des Johannesevangeliums im Blickpunkt: ich in Christus, und Christus in mir, und der Vater in Christus, und der Vater und Christus in mir! Eine seltsam-tiefe Beschreibung aus dem vierten Evangelium, die den Leser aufruft, SELBST in diese Gegenseitigkeit einzutauchen und zu erfahren, wie der Vater in den Glauben an den Sohn HINEINZIEHT, so wie einer, der kräftig zerrt! Der Leser soll also SELBER glauben und mit Jesus im Vater sein, während gleichzeitig der Vater und Jesus in dem Menschen sind, um in ihm zu wohnen! So redet also das Johannesevangelium und hat dabei eine unbeschreiblich tiefe und schöne Sprache, fern aller grammatischen Extravaganzen und versponnenen intellektuellen Höhenflüge... [mehr]

Stichwörter: Nestle-Aland 28. Auflage, Septuaginta, LXX, Analysen, Exegesen, Aufklärungen, Ätiologien, Theologenzunft, Kirche, Martin Heidegger, Evangelium, Gott, Jesus Christus, Griechisch, Urtext des Neuen Testaments, Mentalität, Existenz, Heiliger Geist, Grammatiken, Dinge, Verdinglichung, Reich Gottes, Beziehungsgeschehen, Liebesentfaltung, Gerechtigkeit, Bewahrung der Schöpfung, Vater, Jesus, der Sohn, Glauben, Schöpfer, Rudolf Bultmann, Martin Hengel, jüdisches Denken, "Ich bin"-Worte, Passionsangaben, Kritik an den Juden, Interpretamente, Paulus, Tod Jesu, Johannesevangelium griechisch/deutsch [mehr][weniger]

3,99 €

Anand Bose Essays of a Maverick

Sprache und Literatur
Englisch
5593 Wörter
Ab 10 Jahren
138
0

The germination of this seed bearing fruit grew into essence by a collective inspiration of reading many texts [mehr]

Stichwörter: Freud, Lacan, Christian Apologetics, Id, Ego, Super Ego, Libido, Literature, Aesthetics, Religion, Philosophy, Postmodernism, Christianonsciousness, psycho-emotivity, Christ, Chrisatianity, Oedipus Comples, Christomacy, Circumcision Complex, Castration complex, Oral, Anal, Phallic, Gaze, maternality, adultery, Mirror Stage, Real, Imaginary, Symbolic, Menstrual blood, Binary Fusion, Processual Ontology, cathartic, ecstatic, angstual, experientiality, catharstasy, catharangstasy, catharcognizy, Albert Camus, Jean Paul Sartre, The Rebel, heidegger, existentialism, nihilism, absurdism, incest, rape, pedophilia, murder, God, Theology, Metaphysics, purposuality, valuablelization, Kamala Das, Discourse, Dialogue, Streams of Consciousness, Dr. Sathyanathan Clarke [mehr][weniger]

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Fritz H. Lotterfuchs Denkbare Grenzen großer Denker

Philosophie
Deutsch
472 Wörter
Ab 14 Jahren
28
0

Die bedeutendsten (europäischen) Philosophen sind bekannt durch ihre bahnbrechenden und wirkmächtigsten Denkwege und Entdeckungen, weniger durch eventuelle Grenzen [mehr]

Kostenlos

Fritz H. Lotterfuchs Lichter Label des Lebens

Wer wirft endlich Nebelkerzen?

Lyrik und Poesie
Deutsch
120 Wörter
Keine Altersempfehlung
49
7

Poem des Monats November 2022 61. Gedichtewettbewerb Thema : "Nebel und Smog" ............................................................................................ Lob der Selbstvernebelung und Selbstbenebelung des Lebens! Hermann Schmitz hat [mehr]

Kostenlos

Ulrich R. Rohmer Siehe, ich stehe an der Tür und klopfe an

Vom Finden Gottes in der Sinnlosigkeit

Philosophie
Deutsch
49697 Wörter
Ab 12 Jahren
466
0

Gott lässt sich nicht finden! Gott kann man nicht finden in einem Ding- und Sachuniversum! Noch einmal: Gott lässt sich nicht finden! Es ist vielmehr so, dass Gott Dich sucht! Gott hat Dich schon immer gesucht! Und wenn Du Sehnsucht nach ihm hattest, dann war es Gott, der in Deinem Herzen gesprochen hat! Du findest Gott, weil er Dich findet! Und nun höre zu! Du kannst weder dein epistemologisches Vorverständnis beeinflussen, dass es sich für Gott öffnet, noch kannst Du einfach so aus diesem Ding- und Sachuniversum ausbrechen! Du kannst denken, meditieren, Geister anrufen, gut sein, demütig sein oder erleuchtet wie Du möchtest – es wird Dir nichts nützen! Du findest Gott nicht! Und kein Mensch oder Heiliger oder Geist kann Dir wirklich dabei helfen! Niemand in Raum und Zeit! Nichts und niemand! Es gibt nur einen Weg: Jesus Christus. Frage mich nicht, warum das so ist. Du wirst es aber erfahren, wenn Du ihn kennst! Jesus Christus ist das Abbild Gottes. Er ist der Sohn und Zeuge des allmächtigen Gottes, des Schöpfers des Himmels und der Erde. Wer Jesus Christus kennt, kennt Gott. Und wer Gott kennt, kennt Jesus Christus. Du hast nur eine Chance, Gott zu kennen: Du rufst nach Jesus Christus. Du kommst zu ihm. Das ist der einzige Weg. Denn in dieser verwirrten Welt des Leides und der Lügen und des Betruges wusste Gott, dass kein Mensch die Klarheit besitzen würde, Wahrheit und Lüge zu unterscheiden. Darum hat er selber einen Weg geschaffen, damit Menschen ihn finden würden: im Anrufen Jesu Christi. Du musst nur zu ihm kommen. Du musst nichts tun und denken, nicht erreichen oder erfüllen – nur zu ihm kommen. Und Du kommst zu ihm, indem Du mit ihm sprichst, ihn anrufst, seinen Namen in Deinen Mund nimmst: Jesus Christus, hier bin ich! Höre mich! Ich suche Gott! Komm doch in mein Leben und zeige Dich! Ich komme allein nicht weiter! Jesus Christus, ich rufe nach Dir! Komm in mein Leben! Mache das einige Tage lang. Tu es. Frage nach ihm. Sprich mit ihm. Wenn Du im Neuen Testament lesen willst, mach es, wenn nicht, lass es. Nur rede mit ihm, auch wenn Du das Gefühl hast, dass sei bekloppt. Wenn Du Jesus erkennst, dann wirst Du genau wissen, dass er Dich zuerst gesucht hast. Dann trittst Du in einen hellen Raum, wovon ich schon sprach. Du wirst dann Dinge von alleine tun, weil es Dir ein tiefes Bedürfnis ist. Du wirst ein neues Leben entdecken. Du wirst Ahnungen vom Reich Gottes haben. Du wirst erkennen, dass Du ein Sünder bist. Du wirst erfahren, was Vergebung ist. Du wirst Liebe verstehen. Du wirst Lügen und Betrügereien, Propaganda und Irreführungen durchschauen. Du wirst eine Ahnung davon erhalten, was Demut und Verzicht bedeuten. Du musst nicht alles haben. Du erkennst Gott, weil er seinen Geist in Dich sendet und darin mit Jesus in Dir wohnt. Du wirst auf einen Weg gestellt, auf dem Du Dich wundert, warum Du nicht schon eher gekommen bist. Wenn Du zu Jesus Christus kommst, kommst Du zu Gott, und du bist gerettet. Du bist vom Tod zum Leben gekommen... [mehr]

Stichwörter: Scooter Lass uns tanzen, Name, Bedeutung, Bezeichnung, Definition, Fornel, Ding, Sache, Begriffsverwalter, Steven Wilson, The Raven That Rfused To Sing, Dark Matter, Anesthetize, Gebrüder Grimm, Das alte Mütterchen, Johann Peter Hebel, Unverhofftes Wiedersehen, Dingwelt, Dinguniversum, Dingdenken, Invasion, Objekt, Attribut, Sinn, Liebe, Dinggeschehen, Sachbegriffe, Hormone, neurologische Prozesse, Gott, Nutzübereinkünfte, Markt, merkantile Ökonomie, Qualität, Quantität, genetische Ausstattung, Gefangensein, Verhärtung, Sinnlosigkeit, Martin Heidegger, Dante Alighieri, Göttliche Komödie, Hölle, Kälte, Shakespeare, Hamlet, Horatio, Epistemologie, Relation, Analogie, epistemologisches Vorverständnis, Skat, Schach, Mathematik, Physik, Zweck, Spiritualisierung, Spiritualismus, spirituell, Philosophie, Universum, Schamanen, Heiler, Reikilehrer, Handaufleger, Buddhismus, Taoismus, Hinduismus, Karma, Vergebung, Quantentheorie, Zeitdilatation, Aristoteles, Platon, Stephen Hawking, Isaak Newton, Einstein, Kabbalah, jüdische Mystik, Theosophie, Wahrheit, Wesenheiten, Phänomene, Peter Sloterdijk, Harald Lesch, Verderben, Dämonen, Betrug, Schmeichelei, Unfreiheit, Madame Blavatsky, Anthroposophie, New Age, Channeling, Esoterik, Okkultismus, Panentheismus, Sünder, alien abductions, Jesus Christus, Heiliger Geist, Neues Testament, Bibel, Gottesferne, Lao Tse, Nietzsche, Osho, Krishnamurti, Hegel, Marx, Crowley, Christentum, Religionen, Rituale, Weltanschauungen, Engel, Johannesevangelium, griechisch deutsch, Nestle Aland 28. Auflage, LXX, Septuaginta [mehr][weniger]

5,99 €

Ulrich R. Rohmer Credo in unam Mathematicam matrem omnipotentem

Moderne Physik als religiöses Phänomen

Philosophie
Deutsch
35415 Wörter
Ab 16 Jahren
211
0

Ich hoffe nun, der gutwillige und geduldige Leser, mutig genug, mir bis zum Schluss zu folgen, vermag zu verstehen, warum ich dieses Buch geschrieben habe. Mir geht es nicht um Mathematikverleugnung oder angebliche Zerstörung derselben, wie auch immer das aussehen sollte. Vielmehr suche ich danach, das grundlegende Verdinglichungsproblem in Mathematik, Philosophie und mathematischen Wissenschaften neu und drastisch zurück ins Bewusstsein zu bringen. Wie das geschehen soll und was dabei entsteht, vermag ich nicht genau zu sagen... Ich rekurriere also eher auf Verhältnisse denn auf Dinge – ich sehe die Welt nicht vornehmlich aus Dingen aufgebaut, sondern aus Verhältnissen, aus Beziehungen. Ich glaube an Gott, weil ich eine Beziehung zu ihm habe und er mit mir, nicht aus Dinggründen. Das aber ist die Grundwahrheit für mich, die unter allem steht, wenn man so will, die Grundsubstanz (von sub-stare = unten-stehen); und diese Grundwahrheit als Grundsubstanz steht für mich am Anfang aller anderen Wahrheitssuche und Wahrheitsbeurteilung. Und vielleicht, so denke ich mir und bin darin wie der kleine Junge, der einst Radio samt Batterie zerkleinerte, weil er den singenden Mann im Radio suchte, vielleicht wird dereinst eine Mathematik entstehen, welche Ding- und Ergebnisgerichtetheit sanft verlässt und Ausdrücke verwendet, die Verhältnisse und Beziehungen angemessen beschreiben. Cantor, so meine ich, hat da mit seiner Mengenlehre schon angefangen, bei Vereinigungsmenge jedenfalls denke ich an Mengen, die sich mehr oder weniger mögen – und eine Beziehung haben. Oder etwa nicht? Die Welt ist für mich vornehmlich ein Wahrheitsgeflecht von Geschehnissen und Beziehungen, und Mathematik hoffentlich ein an sich harmloses und unglaublich interessantes Spiel des Homo Ludens... [mehr]

Stichwörter: Carbon Based Lifeforms, Credo in unum Mathematicam, Jacques Derrida, Dekonstruktivismus, Nietzsche, Geburt der Tragödie, Hermeneutik, Peter Sloterdijk, Sphären, Baudelaire, Kotbehausung des Geistes, Mathematik, Physik, Hawking, Feynman, Lisa Randall, Universum, Multiversum, Omniversum, Nobelpreis, Fields-Medaille, Einstein, Brownsche Bewegung, Kapitalismus, Utilitarismus, Heisenberg, von Weizsäcker, von Ardenne, Geometrie, Kerygma, Paulus, Proportionen, Mengen, Limes, Differential, Tensoren, Phänomenologie, Husserl, Frege, Russel, Ockhams Rasiermesser, Dingphilosophie, Verdinglichung, Gott, Reifikation, Descartes, cogito ergo sum, Drewermann, Psychogramm, Kohärenz, Mileva Einstein, Eduard Einstein, Lieserl Einstein, Kurt Gödel, David Hilbert, Dante, Göttliche Komödie, Weltentrennung, Heidegger, Kant, Chuang-Tzu, Lao-Tse, Buddha, Osho, Krishnamurti, Atman, Brahman, Adorno, Horkheimer, Marcuse, Habermas, Veden, Hinduismus, Buddhismus, Selbstreferenzialität, Gödels Unvollständigkeitssatz, Banach-Tarski-Paradoxon, Euklid, Fichte, Schelling, Hegel, Schopenhauer, Helena Blavatsky, Rudolf Steiner, Hitler, Anthroposophie, Theosophie, Kosmologie, Big Bang, Lokation, Talmud, Kabbalah, creatio ex nihilo, Augustinus, Singularität, Raum, Zeit, Feld, Axiome, Dingwahrheit, credo in unum Deum, Dinguniversum, Definitionen, Zahlen, Wittgenstein, Tractatus, Digitalisierung, Algorithmen, Tao-Te-King, Goethe, Faust I, Transhumanismus, Geoengineering, Chemtrails, Klimalüge, Peter Higgs, Higgs-Feld, Michelson und Morley, C. S. Lewis, Screwtape Letters, Johannesevangelium, Johannesoffenbarung, Dei verbum, Pantheismus, Panentheismus, numerische Mathematik, Approximationen, Leibnitz, theoria cum praxi, Shakespeare, Der Sturm, William Blake, Manipulation, Maschinenmensch, Götzenanbetung [mehr][weniger]

9,99 €

Ulrich R. Rohmer Mathematik und Wirklichkeit

Moderne Physik als intellektuelle Religion. Zwei Essays

Philosophie
Deutsch
59332 Wörter
Ab 14 Jahren
316
0

...Der Däne Sören Kierkegaard hat als großer Kritiker Hegels genau dies getan und anstatt abstrakten und allgemeinen Aussagen, die doch wahr sein sollen, seine eigene Existenz entgegen gestellt, die in einem Prozess der Entscheidung mündet: entweder – oder heißt es (übrigens ein Buchtitel des Dänen), ich muss mich bewusst entscheiden, ohne mich auf abstrakte „Wahrheiten“ oder vordergründige Wesensbestimmungen einzulassen (das hat Hegel getan), denn vor allem Wesen kommt die Existenz, also mein eigener Ansatz, meine Einsicht, mein Involviertsein in der Begegnung mit der äußeren Welt, inklusive meiner inneren Welt! Ich finde also nicht Wahrheit durch Selektion zwischen Außen und Innen, nicht durch alternatives Denken und Auswählen, nicht durch Abstraktion und Willen, ein „Ding“ zu finden, das Wahrheit heißt: ich muss mich vielmehr entscheiden als Existierender, und zwar zu etwas, das mich als wahr betrifft. So gesehen ist Wahrheit kein Ding, sondern ein Prozess, der gleichsam mit mir redet, weil er mich angeht. Im System der „Dingwahrheit“ macht das freilich keinen Sinn, weil ich hier keine allgemein gültigen Begründungen und Beweise geben kann wie ein Ding oder eine Sache, auf die ich hinzeigen könnte. Also: die moderne Physik scheint einerseits gefangen im alternativen Spiel zwischen Außen und Innen, kann auch nicht annehmen, dass es andere als Ding- oder Sachwahrheiten gibt und kontert dem Theologen mit seinem Gottesglauben mit er Forderung, doch bitte schön nicht Gedanken zu verdinglichen! Andererseits aber macht genau dieses die moderne Physik: durch Leugnung der Arbeitshypothese Gott, wie sie sagt, hat sie einen Weg beschritten, der in Wahrheit nichts anderes als eine Substitution ist, ein Austausch der Arbeitshypothese, und zwar durch Reifikation gedachter mathematischer Vorstellungen hinein ins Wirkliche. Nun ist Mathematik als Gott allerdings einer, der auf Ding- und Sachwahrheiten aufgebaut ist. Credo in unum Mathematicam (ich glaube an die eine Mathematik) ist nichts anderes als die Auslieferung an Dinge und Verdinglichung, an Sachen und Versachlichung. Der Gott Mathematik kennt keine anderen Wahrheitsverständnisse, und er ist unbarmherzig mit Apostaten und denen, die Schwierigkeiten haben, ins mathematische Denken einzusteigen, von denen es ja heutzutage viele gibt. Die Mathematik ist ein gnostischer Gott, dem Wissen über alles geht und Demut fern ist. Nicht das Fach Mathematik ist ein Furcht und Zittern auslösendes Mysterium tremendum, ein numinoser Despot ohne Erbarmen, sondern der Gott Mathematik! Und mittlerweile hat er die ganze Welt, den weiten Globus unter seine Fittiche gebracht, um ihn vollständig zu technisieren und zu digitalisieren im Namen von Fortschritt, Ausbeutung und Gottlosigkeit, wobei ich an Gott, den Vater Jesu Christi, glaube, der die Welt gemacht hat im Gegensatz zu Mathematik und Physik: credo in unum Deum, patrem onmipotentem, wie es im Apostolikum seit Urzeiten heißt... [mehr]

Stichwörter: Carbon Based Lifeforms, Jacques Derrida, Dekonstruktivismus, Nietzsche, Hermeneutik, Peter Sloterdijk, Boudelaire, Kotbehausung des Geistes, Mathematik, Physik, Hawking, Feynman, Lisa Randall, Universum, Multiversum, Omniversum, Nobelpreis, Fields-Medaille, Einstein, Brownsche Bewegung, Kapitalismus, Utilitarismus, Heisenberg, von Weizsäcker, von Ardenne, Geometrie, Kerygma, Paulus, Jesus Christus, Gott, Proportionen, Mengen, Limes, Differential, Tensoren, Phänomenologie, Husserl, Frege, Russel, Ockhams Rasiermesser, Ding, Verdinglichung, Dingphilosophie, Reifikation, Descartes, cogito ergo sum, Drewermann, Psychogramm, Kohärenz, Mileva Einstein, Eduard Einstein, Lieserl Einstein, Kurt Gödel, David Hilbert, Dante, Göttliche Komödie, Heidegger, Kant, Chuang-Tzu, Lao-Tse, Tao-Te-King, Buddha, Osho, Krishnamurti, Adorno, Horkheimer, Marcuse, Habermas, Sölle, Hinduismus, Buddhismus, Veden, Selbstreferenzialität, Gödels Unvollständigkeitssatz, Banach-Tarski-Paradoxon, Euklid, Fichte, Schelling, Hegel, Schopenhauer, Aristoteles, Helena Blavatsky, Steiner, Hitler, Anthroposophie, Theosophie, Kosmologie, Big Bang, Lokation, Talmud, Kabbalah, Augustin, creation ex nihilo, Singularität, Raum, Zeit, Feld, Axiom, Dingwahrheit, Dinguniversum, Zahlen, Formeln, Digitalisierung, Technisierung, Wittgenstein, Tractatus, Algorithmen, Goethe, Faust I, Transhumanismus, Geoengeneering, Chemtrails, Klimalüge, Peter Higgs, Higgsteilchen, Michelson und Morley, C. S. Lewis, Johannesevangelium, Johannesoffenbarung, Pantheismus, Panentheismus, Approximation, Leibnitz, Shakespeare, William Blake, Manipulation, Maschinenmensch, Götzenanbetung, Argonaut, Gottlob Frege, Don Quichote, Krötke, de Mello, Platon, Erich Fried, Khalil Gibran, Savatage [mehr][weniger]

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